第106章 “洞房花烛夜”？（1 / 2）

要修的栈道也不是那种特别复杂的

其实就是把两根木条绑在一起，成一个直角框架

一端插进山壁，形成与山体的刚性连接，另一端顶在倾斜的山壁表面

就像是简陋的台阶，给山壁的一个个巨石平台之间搭上通道

在外面看，盐泉山像是个大树墩子，而在山中看，则像个大喇叭

对于这种下厚上薄的山体，这种方式是最快的了

经过夏明皓的一天的指导，栈道修筑的达部落队伍也勉强算是熟练起来

估计过上两三天，便能够修出一条通向山顶的道路

而夏明皓在指导完达部落的人以后，还决定再做出来一样东西，那就是大木桶

做大木桶的作用也不是为了作为容器，而是为了洗澡

就是到时候给达莉洗澡用，当然，来个鸳鸯戏水也不是不行……

当然，这只是表面的用处，实际上夏明皓是想要让“结婚用木桶洗澡”成为夏部落的习惯

干净自然不必说，要是有了木桶，总不能放在家里不用，以后自然而然地就会让夏部落的人产生爱洗澡，爱干净的好习惯

除此之外，更重要的是创作出新的需求

暂时来说，夏明皓只准备做一个木桶，这是因为劳动力现在还处于短缺的情况

但等以后，达部落成为夏部落的一部分，劳动力可就变得富裕起来了

不仅劳动力短缺的情况会得到缓解，更是会出现劳动力富裕的状况

而多了一种需求，就多了一种工作岗位

夏明皓以后还会创造出更多的需求，既能满足夏部落对“从生存到生活”的需要，又能够让每个人都充分的发挥自己的价值

不至于让夏部落出现工作岗位供不应求的情况，从而造成“失业”的现象

私有制诞生，阶级也将随之诞生，这个时候要是“失业”，很有可能会出现严重的内部矛盾

因为作为现代人的知识让夏明皓提前看到了这一点，自然要提前做出准备，从源头上避免这种情况的发生

大木桶造起来也不难

如果造那种小的木桶，确实可以用烧空树心的办法

但想要造出来能够让人在里面洗澡的木桶，只有山洞口的那棵老树才符合标准，但那多浪费啊

因此夏明皓选择用拼接得方法，其实还是榫卯结构得原理

先锯出来木板，然后用草绳把木桶的桶形给捆出来

最后再找个缝隙，用锤子把关键的木板给砸进去，就完成了

现在还得靠着三四个人，花费半天的时间

但等以后制造木桶熟练，青铜工具数量增加，五个木桶靠着两个人，一天就能弄出来

等栈道修的差不多的时候，木桶也造完了

盖房子的工作也开始了

在夏部落众人的合力之下，很快便又弄出来了七八间土房

现在达部落建造了接近二十间土房，几乎占满了所在的高地

而夏明皓想了想，决定干脆把两片高地划分一下，形成一个是集体宿舍区，一个是家庭区

而自己的土房，便是另一片高地上的第一座土房

大家全都知道这是给酋长盖的房子，所以做起事来仔细了不少

盖这一间土房花的时间，足足花了盖两间的时间

等土房盖完的第二天黄昏，达部落的人也就来了

达莉随着父亲来到了夏部落，但是没有智者的身影

而达蒙这次也学精了，一个男的都没带，就带了十几个女的，怕到时候再被夏部落留下

实则是想多了，夏部落现在靠着达部落留下的男人，暂时缓解了人力的问题，就算再来男的，也不准备留下来

“达部落首领，今天你们就留下来，参加我们的婚礼吧”

“婚礼？”

听到这个词，达蒙脸上显露出了疑惑

夏明皓则解释了一下，达蒙方才明白过来

婚礼是很必要的，尤其是在这个婚姻制度刚产生的原始时代

这是对所有人宣告归属权的步骤

这是第一个“礼”，是从原始走向文明的第一个秩序

以后还会有更多的“礼”，对人们进行道德和法律上的规范

通过限制自由的方式，来保证所有人的自由

黄昏的照耀之下，原始的婚礼开始

也没有什么司仪之类的，就是吃吃喝喝而已

一个个陶锅里都煮着丰富的食物，有夏部落的黑鱼，达部落的芋头，还有来自于沼泽的各种野菜

撒上一把盐，更是风味十足

而夏明皓也向所有人说明了究竟什么是婚姻，并且告诉所有夏部落的人，只要结婚了，那么就可以拥有属于他们自己的土房

这让夏部落的人都有了些冲动，也让达部落的人充满了不敢置信还有一点落寞