第39章 李兆廷：六脉神剑，看一遍就学会了（1 / 2）

鸠摩智大步进入会客大厅

厅堂内除了背对众人的枯荣，五个满头大汗的老秃驴，还有两个年轻俊俏的公子，一个身着苗装的少女

鸠摩智心中一惊

庙里怎么会有女人？

苗疆和吐蕃有相邻之处，两家时常交换物资，鸠摩智对苗人并不陌生，只看装束，就能认出是哪个部落

蓝裙银饰，腰缠长鞭，月亮山？

难道大理和月亮山苗寨结盟？

这倒是一桩大事

李兆廷抬头打量鸠摩智

鸠摩智布衣芒鞋，神采飞扬，年岁不足五十，脸上隐隐有宝光浮动，耳垂非常大，神情恭敬，宝相庄严

只从卖相而言，鸠摩智走到哪里都会被尊称一句“高僧”

这引发一个“阴谋论”

众所周知，鸠摩智出身密宗，用的武技来自禅宗少林，其内功根基却是道家小无相功，这里产生了问题

小无相功是从哪里得到的？

另一个精通小无相功的是谁？

李秋水！

李秋水做过什么事？

由于师兄无崖子沉迷玉像，李秋水心中恼怒，为了让无崖子嫉妒，她找了一群俊俏美男，每日饮酒狎戏

有人猜测，鸠摩智年轻时做过李秋水的面首，套走部分心法口诀

这显然是错误的

时间对不上！

那个时候的鸠摩智不足十岁

又有人猜测，李秋水嫁到西夏成为太后，耐不住寂寞，找了一些面首，鸠摩智十七八岁时被李秋水选中

这个猜测略有几分靠谱

直到金庸修订《天龙八部》，这条远古流言才解决：鸠摩智的小无相功是从曼陀山庄的琅嬛玉洞找到的

大轮明王终于得到了清白！

鸠摩智仰天长叹：贫僧虽然争强好胜喜好武功，但我没那么下作，贫僧自幼出家为僧，从未触犯过色戒！

想到此处，李兆廷哑然失笑！

“这位施主，为何发笑？”

“见性成佛，佛见佛笑！”

“施主好悟性、好慧根”

“多谢明王夸赞，实话实说，我爹自幼骂我没有慧根，念经拜佛纯属糟蹋佛门清净，连佛寺都不让我进”

“敢问施主高姓大名？”

“李兆廷”

“原来施主就是在杭州比武招亲大会上击败姑苏慕容，又在庐州破获大案的李兆廷，小僧真是三生有幸”

鸠摩智眼中闪过精光

李兆廷在杭州崭露头角，在庐州一剑成名，以俊美、剑术名传天下，剑术高深莫测，无人知晓剑法来历

江湖传闻，李兆廷的剑法不亚于山回风舞柳剑，华山清风十三式，以鸠摩智的性格，自然有觊觎之心

“李施主为何在此？”

“明王来意我已知晓，这是大轮寺和天龙寺之事，我属于绝对的外人，与诸位没交情，正好可以做公证！”

“李施主此言差矣，小僧此行是为了故友遗愿，纯属私事，话虽如此，有李施主做公证，那是再好不过”

鸠摩智定了定神，泪洒衣襟，诉说与故友慕容博的深情厚谊，表示慕容博平生最仰慕的武功就是六脉神剑，如今故友逝去，想用剑谱祭祀故友，我这里有三卷秘籍，都是当世一流指法，三卷换一卷，请枯荣大师行个方便

坦白说，无论演技还是诚意，鸠摩智都做到了极限，演技炉火纯青，用于交易的秘籍，更是能让人心动

只看他双目垂泪的表情，就能体会他和慕容博的友谊，恨不得替鸠摩智哭一场，铁石心肠也忍不住垂泪

三卷秘籍都是少林绝技

《拈花指》

《无相劫指》

《多罗叶指》

每一门都是当世一流指法，每一门都是少林数代弟子、数十位武僧的心血结晶，每一门都堪称不破绝学

最强的是《拈花指》

这门武学练到极限，款通天地，存乎一心，形外成内，俱无阻碍

从比武较技的角度而言，三门指法绝不弱于一阳指，从佛法底蕴而言，三门指法各走一条道路，能在练武过程中体味到禅机，体法神三者兼修

唯一可惜的是，这是少林秘籍

偷学武功，江湖大忌

虽说少林、武当等名门大派的武技每年都有外流，但只能私下交易，不能摆在台面上，否则会被人追杀

正道、魔教均是如此

李兆廷的师父从魔教盗取秘籍，明明白白告诉李兆廷：魔教圣女会以此为理由追杀你，这是你们的历练

因此，就算鸠摩智拿出易筋经、太极拳经作为交易筹码，天龙寺也绝对不可能答应，文斗快速变为武斗

原剧情中，天龙寺五个“本”字辈老和尚单挑打不过鸠摩智，很多人小觑了他们的武功，这其实是误解

本因等人先是给段誉输真气，被北冥神功猛吸，真气损耗严重，随后只有不足一天时间参悟剑谱，勉勉强强修成一脉神剑，出手时只能照本宣科，机械的按照剑谱路数出招，一身实力最多发挥出五成，自是敌不过鸠摩智

倘若给他们三天时间恢复真元、熟悉剑谱，或者用一阳指御敌，鸠摩智就算能胜，也会被打的狼狈不堪

越玄奥的武功越难练