第35章 常妃（51上架）（2 / 2）

之后，马皇后才开始介绍带来的东西

十几车货物，其中四车装的是书籍，其余车辆装的各种生活用品

刚才给他换衣服的四个宫女，也全部指派过来照顾他的饮食起居

马钰不禁又看了一眼，全部都是十五六岁，至于模样只能说还不错，算不上美女

马皇后说这些都是她收养的孤女：“你可不能欺凌她们”

马钰连道不敢

除此之外，还给府上配了一个管家，两个账房先生，杂役四个

这四名杂役全都是军中伤残的老兵，家人要么失散无法联络，要么全家就剩他一个

总之一句话，都是无家可归之人

马皇后此举，也算是给他们安排了个着落，以后生活有了依靠

这么一大家子自然得有营生，马皇后给了他一座位于大功坊闹市的商铺，还有一个五百亩的庄园

“庄园你不用管，有现成的佃户耕种”

“那边种的是棉花，可以直接卖给朝廷，到时候你等着收钱便好”

这一点马钰倒是不奇怪，朱元璋是低层出身，比之前所有的统治者都明白棉花的重要性

一直在致力于棉花推广

可以说，原本世界棉花能那么快就在全国普及开，皆赖其推广之功

“至于铺子，现在还空着呢”

“你有空去看看，想自己经营点什么也好，租给别人也可”

除了感谢，马钰实在不知道该说啥了

将这些事情都处理好，大家来到院内大枣树下歇息，马皇后屏退左右只留下常妃

“皇上准备建大本堂，以供标儿读书之用，并从勋贵家中遴选优秀子弟陪读”

“我准备让你一并去学习，不知你有何想法？”

马钰思索了一下，婉拒道：“姑姑知我有家族传承在，虽然族人不在了”

“但之前长辈已经将如何学习，学哪些东西告知与我”

“我想，独立学习更加适合我”

他很清楚，大本堂的负责人肯定是宋濂，其他老师也基本都是儒生

倒也不是不能跟着这些人学习，能成大儒都是有真本事的

他拒绝的真正原因，是不想和这些人扯上师生关系

就古代这纲理伦常，一旦确立师生关系，对他以后要做的事情会很麻烦

人家一句欺师灭祖，就能将你顶的哑口无言

马皇后似乎早有预料，并没有惊讶，而是顺着他的话说道：

“哦，不知是否方便说与我听听呢？”

马钰笑道：“没什么不方便的，其实说穿了也没什么大不了的”

一旁的常妃耳朵竖起，她可是没少听朱标夸马钰有才，马娘娘也是赞不绝口

这还不算，她很清楚自家弟弟常茂是什么德行，除了个别人谁都不放在眼里

从牢里出来后，每每提起马钰，却一副心有余悸的样子

说的最多的一句话就是‘那张嘴太可怕了，以后不要和他有任何接触’

一开始她还以为咋了，还是朱标告诉她缘由，才知道是怎么回事儿

对于马钰那是非常的好奇

难免也就多留意了一下关于他的情况，知道了他的具体才能

在敬佩的同时，也很好奇他到底是怎么学到这些本领的

此时听他们谈起，自然要好好听了

马钰并没有直接回答，而是思索了一会儿，才说道：

“我的启蒙课程有四门，一为识文断字，二为算学，三为读史，四为自然之理”

前三个都好理解，但第四个从来都没听过

马皇后追问道：“自然之理？”

马钰解释道：“就是研究一些自然发生的现象，了解其原理”

“为何会有日夜交替，四季轮转”

“为何火药会爆炸”

“油锅捞钱的原理”

“僧道骗人用的捉鬼杀鬼原理等等”

“只要是存在的东西，都可以去琢磨研究”

马皇后惊讶的道：“这些东西你都要学？”

常妃也同样很惊讶，她还是第一次听说有人研究这个，可这些东西要如何去研究？

马钰颔首道：“是的，都要学，只不过也都是泛泛了解，没有深究其理”

马皇后依然感觉不可思议，道：“之前你说，你家中长辈先教你广博”

“当时我以为，是让你博览群书，现在才知道原来是这等意思”

马钰说道：“博览群书也是有的，只要条件允许，每天都会抽出两三刻钟通读群书”

“但不限于经书，各种杂书包括诗词歌赋、农书、小说、传奇故事等等都可以”

“有时候还会带我深入社会各个群体，观察体验他们的生活”

马皇后也忍不住惊叹，考虑的实在太全面了

但她也有疑惑：“他们就不怕你分心吗？”

马钰摇头说道：“怎么会分心呢，长辈向来认为，教育孩子最忌讳强行灌输，要主意尺度”

“只要尺度不出问题，剩下的好说了”

马皇后眼睛一亮，终于要触及核心了吗，连忙问道：

“尺度？此意何解？”

马钰说道：“在恰当的阶段，教他学习符合年龄阶段的东西，是为教育尺度”

“如果尺度出现问题，很容易就会把人的思想给教歪了”

马皇后眉头紧皱，意思她懂了，但具体的尺度要如何把握？

常妃就更别提了，她更是一脑门浆糊

马钰自顾自的说道：“事实上，教育尺度这个理念，也不是我家长辈所创”

“有史料记载，最早意识到这个问题的，是西汉贾谊”

“贾谊？”马皇后的表情又不一样了

古人习惯性薄今厚古，今人弄出来的东西哪怕再好，也会有一定的怀疑

可如果这个东西是古人提出来的，那就不一样了

现在就是如此，不论马钰原来家族的教育理念多优秀，马皇后他们也会带着分辨之心去看待

可当马钰说，这种理论来自西汉的先贤，那她的重视程度立即就拉高了一大截

啥，你说贾谊凭啥被称为先贤？

他还真是

很多人对贾谊的了解，也就是课本上的过秦论，然后就是‘非著名诗人’李商隐的那两句诗

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神

贾谊和屈原并列，成了郁郁不得志的代表

然而，两者还是有很大不同的

贾谊其实深受汉文帝重视，只不过当时的勋贵集团太强，为了保护他，汉文帝不得不将他外放

关键是，虽然活着的时候，他的思想未能得到采纳，却在他死后被使用

汉朝后来的许多国策，其实都是在沿用他的思想

所以有人称呼他为，大汉的总设计师

马皇后自然了解这些，所以当马钰说‘教育尺度’来源于贾谊，她又如何会不重视呢

“贾谊何时说过这样的话？我怎么没有听说过？”