二百八十九 夺魂邪术4（1 / 2）

读取别人的记忆，真是方便的能力

不仅周培仁在看到了撑伞女人展示之后这么想，在星门之后云海之上，还有同样的人会发出如此感叹

博希蒙德，生前是伊洛波一个小公国的领主作为神教骑士的他从父辈手中接过了代代相传的领主之位，和作为骑士的谶语与徽章

和他光辉灿烂且道貌岸然的祖祖辈辈一样，博希蒙德也成为了维尔京各种实验的主要赞助商

比起使用亚格的方法，主动退回六等能力者，扮演一个不是自己的人，来逃避天妒的惩罚，博希蒙德的家族更希望得到一个一劳永逸的长生之法维尔京着力于创造完美人类肉体的实验，与博希蒙德家族的诉求不谋而合

不过，他们之所以没有选择亚格的方法，并不是什么道路的分歧，更不是什么不存在的道德感在作祟，只是因为博希蒙德家族缺少才能

因为缺少才能，所以作为神教骑士的他们极少出现七等水平的能力者，即便出现，也已经步入中晚年，马上就要面临天妒，根本没有时间去操作永生的流程，而成为七等能力者，是亚格方法的先决条件

博希蒙德家族并不认为自己缺少才能，而把这种平庸视为诅咒他们代代相传的愿望，就是借助完美的肉体，催生出最为强大的能力者，即便不需要借助亚格那种软弱的方法也能在凡尘俗世比肩神明

只从实验来看，维尔京几乎成功了

而从结果看，博希蒙德也已经是家族传承中最为优秀的结晶

这位领主与骑士，在三十岁左右的年纪觉醒为七等能力者，在这一档次的能力者中当然算不上天赋卓越，但已经是历代“博希蒙德”中最为优秀

他有着自由选择的权利，无论是切实有效的、亚格的方法，还是还没有完全成功的、维尔京的实验，都已经摆放在他的面前，随他挑选

只要他能在星门之后幸存，只要他不是被需要的用来补全星宫的骑士，只要能回到凡尘俗世，博希蒙德家族代代相传的野心终将成功

当然，那只是“生前”的野心

如今的“博希蒙德”伫立在星门之后，周围翻腾的不是如同白昼一般明亮刺眼的云海，而是如同风暴之中，乌黑压抑的层层浪涛

作为“博希蒙德”的人，已经死了

你要如何定义死亡

有人说，人有三次生命肉体的死亡，意识的死亡，以及记忆的死亡

如今的“博希蒙德”，因为身处在星门之后，无法经历肉体的死亡，而他的意识，已经被挤压成云海中翻腾的雾气，飘散如烟，彻底脱离和肉体的联系

至于记忆，话说回来，读取记忆真是方便的能力

一个人可以有很多个身份，很多个称呼，但很少拥有很多种能力

而如果一个人拥有了近乎无限种类的能力，无限张面孔，无限的时间和无限的愿望，又该如何去定义他，称呼他？

他是监察官，是十二代神子，是神子中的最强者，是终结了开拓时代杀死了异教徒圣骑士的人，是伊洛波历史的句号

如今，他还是“博希蒙德”

他自己的声音，在黑浪的翻涌中响彻在他的内心，仿佛一千万个声音交织在了一起，带着回应共鸣与和声，不断回荡