第1563章 佛与道的异同（1 / 2）

金蝉跟着也落在阿弥陀佛的掌中，这也算是习惯了，曾经屡次从树上摔落的时候，每次都是这样被接住的

只是，金蝉发现自身没有被洞穿的样子，感觉异常疑惑，它不能理解那剑是怎么穿过它身体的

阿弥陀佛却是被它闹得啼笑皆非，因为它这一挡，虽然没有挡住那穿行在异时空的剑光，却把本来可以完全消弭的因果给弄乱了

……

这一剑的意思是要去因果，剑中蕴含着山崎的道路，对未来道路的展望

走的是人之道，用的是道法，揣着的却是一颗佛门慈悲心

以佛心演道法走人之道，这就是佛门能在这世间存在的根基

他和准提本来是修道的，但因为前面已经有道人了，也就是道门三清

本着宁为凤头，不为龙尾之念，他与准提另辟蹊径，开辟了佛门

佛门求的是空，与道门求的无，异曲同工

佛门讲的是渡，只渡天下有缘人，与道门的不争，也有些相似，所以能够得道门承认

至于如今，这佛门广渡，那都是后事，是准提厚着脸皮弄出的歪招，强行辨出了另一条路，极大充实了佛门的数量

道门不争，也不计较，就给准提坐实了

当然，此事道门事先也有掐算到，只是不在意罢了

因为佛门能够成立，最大的后盾是大道，是得大道允许

道门若不允许，那会多出无穷因果，道门也受不了，只得不反对，也就是不争，作壁上观

这就是大势所趋，哪怕道门三尊也无可奈何，就如同封神一役

而大道之所以同意，是因为佛门最根本的是一颗慈悲心

因为道不够慈悲，道是中立的

佛门立足于人之道，以一颗慈悲心补足了道对于人之道，因为中立而带来的苛刻

简单说，所有的修道之士，无论山精野怪，邪魔妖鬼，其实都是道门的，人族只是其中一族

人类欺负他们，道不管，他们欺负人类，道也不管，道法自然嘛

但这样杀来杀去的，大家也都别过日子了，总有一天把地仙界都给全打烂

而怀着慈悲心的佛门就来管了，众生平等，勿要杀生，放下屠刀，立地成佛

这样一来，佛门获得了天道功德，自然应天数而出

只是呢，佛门与道门只是异曲同工，并不是同一个，所走的道路虽然相似，但越深入越不同

道门的无，到最后是无中生有，也就是又一个轮回，生生不息

佛门的空，到最后却是大寂灭，而既然寂灭了，那就醒过来了

如何渡过这大寂灭，他想了许多年，也没有想到第二种办法

唯一的办法是去学道门，进行无中生有

但那样一来，佛门就没了，佛门最终会成为道门阐教、截教之后的第三个道教

（太上道尊是道教教主，阐教、截教，都属于道教）

而山崎这一剑，却让他隐隐看到了第三条路

就冲这点，山黛杀一个金身罗汉的因果，就不算什么了

若是促使他领悟了，那山黛就算把五百罗汉都杀了，都没什么

只是，在他静心准备接剑悟道的时候，金蝉的突然出现，让他的心境有了些变化，以至于他没有想明白